TEMA 1: ANTECEDENTES FUNDAMENTALES DE LA ED.INFANTIL
Evolución de la ed.infantil de guarderías a escuelas
infantiles
En
el siglo V, el niño era visto como heredero del pecado y el castigo corporal
era signo de obediencia. Todo ello influido y relacionado con la religión, ya
que el mal comportamiento era influencia de lo maligno. Por tanto, en aquella
época, la educación estaba bajo el poder de la religión.
Entre
el siglo V y el XV, durante la época medieval, el niño era visto como un adulto
en miniatura. También a finales del siglo XVI y comienzos del XVII, se seguía
con este pensamiento, pero con la variante de que los niños no se les llevaban
a la escuela, ya que eran capaces de adoptar la misma conducta de los adultos
en sociedad. Otro aspecto que destacó Nebrija, es que otorgaba al núcleo
familiar la responsabilidad de educar a sus hijos/as, por otro lado, también se
quería que los niños tuvieran mayor responsabilidad en el hogar.
Según
Spizt y Locke, el niño adquiere conocimientos a través de la percepción del
objeto, es decir, el niño aprende experimentando, manipulando el objeto, viendo
sus posibilidades y limitaciones con el mismo. También decían, que “el niño
nacía sin estructura alguna”, es decir, el niño tiene una estructura rasa,
vacía, que conforme va creciendo, y a través de la interacción con el entorno
va desarrollando su personalidad y va construyendo sus propio conocimiento.
Más
tarde, el niño era visto como una joya intocable.
Rosseau
con "Emilio" en 1762, con él aparece el Primer
Tratado de Pedagogía en educación. Según el, " el niño nace bueno, es la
sociedad quien lo corrompe". La frase alude a que el hombre es producto de
la sociedad. Rousseau dice esto ya que, cada individuo, cuando nace, carece de
una estructura de pensamiento moral o social, por lo tanto, el individuo no
nace ya con una personalidad sino que las adquiere a medida que se va adentrando
en la sociedad, y va adquiriendo los modelos sociales que ésta le impone. Por
tanto, a través de la educación se construye un ser instructivo.
En
el siglo XVIII, Comenio elaboró el primer libro para niños pequeños, el "Orbis
pictus", el cual también fue una guía educativa curricular para
maestros. Este pedagogo, destacaba el
adiestramiento sensorial y el aprendizaje por la acción, mediante el estudio de la naturaleza. El currículo diseñado
por Comenio avanzaba a través de círculos concéntricos que evolucionaban uno a
partir del siguiente .
Pestalozzi
hizo el primer aporte a las guarderías, ya que decía que se debía “educar al
niño desde la cuna”, ya que desde que nace dotado de facultades, capacidades y
disposiciones para desarrollar su potencial. Otro dato que aporta, es que la
madre debe integrarse en el proceso de aprendizaje del niño.
Luego
también hicieron su gran aporte, las Hermanas Agazzi en Italia con el “Movimiento
de las Escuelas Italianas”. Plantearon que no solo van los niños a
recibir los cuidados básicos sino también aprender. Su método se basaba en respetar escrupulosamente la
libertad, espontaneidad del niño mediante su trabajo independiente y la
presentación de contenidos a través actividades lúdicas. A diferencia del
método Montessori y en consonancia con los orígenes humildes de los niños que
atendían los materiales que utilizan para sus trabajos suelen ser de desecho.
A
finales del siglo XIX y comienzos del XX, aparece la “Neurociencia”, la cual demuestra hallazgos en el área de la
percepción o en relación a la memoria, la atención y la intersubjetividad. Las nuevas investigaciones en Neurociencia destacan
la importancia de una educación rica y adecuada desde los primeros años de
vida. Gabbard y Ornitz, señalan que el cerebro humano pasa por su momento más
plástico durante la infancia, ya que la arquitectura cerebral es más fácil de modelar en esta etapa, porque sus estructuras
son más plásticas y más fáciles de adaptarse ante nuevos cambios, ante nuevas
adquisiciones de conocimientos. También predominan los estudios científicos
sobre la niñez caracterizada por el surgimiento de múltiples conceptos y
teorías del desarrollo (Freud, Piaget y Vigotsky). Piaget estaba estudiando la
inteligencia del niño y se dio cuenta que tenía que estudiar la evolución del
niño: “enfoque epistemológico”: es
toda acción educativa como proceso de enseñanza – aprendizaje que está
relacionada con el conocimiento; pone en marcha la forma cómo se conoce y se
organizan los distintos saberes.
A
continuación veremos las teorías cognitivas desde el punto de vista de cada
autor y sus diferentes vías de desarrollo.
TEORÍAS
COGNITIVAS DE JEAN PIAGET
Según
Piaget, define las operaciones mentales como acciones interiorizadas caracterizadas
por la reversibilidad, es decir, por la capacidad de comprender una acción en
los dos sentidos, al derecho y al revés, que cualquier acción posee su
contraria.
Habla
sobre los procesos de asimilación y de acomodación, que unidos son la
adaptación del medio, es decir, la inteligencia es adaptación ( estos procesos
no los veo necesario explicarlos ya que no quiero adentrarme demasiado en el
campo de la psicología, ya que no es mi tema a desarrollar). La idea principal de esta teoría, es que los genes
interactúan con el ambiente. de un modo dinámico y recíproco para hacer posible
el desarrollo.. Es decir, cuando una persona nace, es un ser biológico, un ser
que vive, que respira, que come, etc; que no nace con unos conocimientos pero
si que cuenta con unas estructuras
vacías, una tabla rasa, que conforme van pasando los años,la va llenando
.Esa persona va adquiriendo conocimientos, va construyendo su propio
pensamiento, mediante la interacción con el entorno, convirtiéndose en un ser
epistemológico, un ser con conocimientos. Por tanto, “epigenético”, se refiere
a todos los factores del entorno que influyen en la expresión genética, es
decir, la interacción entre los genes y el entorno.
PROCESOS
COGNITIVOS
Piaget
nos habla de que el ser humano cuando nace, ya tiene unas conductas innatas, es
decir, cuenta con unas estructuras mentales, que poco a poco, se irán
desarrollando con la adquisición de nuevos conocimientos gracias a la interacción entre el sujeto y el
medio. Según Piaget, “la inteligencia es adaptación”. Con esto, se basa en la
idea, que los organismos cambian y se adaptan al medio para la supervivencia, es decir,
nuestra mente se adapta al medio modificando su estructura cognitiva e
incorporando infinidad de estímulos que a cada momento recibe. La organización,
desde el punto de vista biológico, es inseparable de la adaptación: ambos son
procesos complemetarios de un mismo mecanismo. Por tanto, la inteligencia no nos viene dada desde el
nacimiento, de forma inalterable, sino que cada individuo va construyendo sus
edificaciones intelectuales mediante un proceso constante de asimilación y
acomodación.
o Primero se produce
la asimilación, que consiste en
la integración de conocimientos nuevos
del entorno a su estructura mental, valiéndose de la estructura
existente.
o Después, surge el proceso de acomodación, el
cual implica una modificación de la
organización mental, es decir, las viejas ideas se reestructuran o se acomodan
para incluir nuevas experiencias.
o Y por último, el equilibrio cognitivo, el cual
es un estado de equilibrio mental. Una
forma de lograrlo, es interpretar las nuevas experiencias a través de la lente
de las ideas preexistentes. A veces se produce una nueva experiencia que es discordante
e incomprensible. Entonces el individuo experimenta un desequilibrio cognitivo,
que en un primer momento, genera confusión, el cual lleva al desarrollo
cognitivo, debido a que las personas deben adaptar sus viejos conceptos.
TEORÍAS
COGNITIVAS DE BRUNER
Según
Bruner, el niño ya nace con unas estructuras para aprender y que aprende a través de la experiencia,
aprendiendo de forma globalizada, y de estrategias globalizadoras para integrar
su aprendizaje. El método del
descubrimiento guiado, implica dar al aprendiz las oportunidades para
involucrarse de manera activa y construir su propio aprendizaje a través de la
acción directa con el entorno más inmediato, lo que es denominado “ Aprendizaje
por descubrimiento”.
TEORÍAS
COGNITIVAS DE DAVID AUSUBEL
El
individuo aprende mediante “Aprendizaje
Significativo”, se entiende por la incorporación de la nueva información a
la estructura cognitiva del individuo. Esto creará una asimilación entre el
conocimiento que el individuo posee en su estructura cognitiva con la nueva
información, facilitando un nuevo aprendizaje.
El
conocimiento no se encuentra así por así en la estructura mental, para esto ha
llevado un proceso ya que en la mente del hombre hay una red orgánica de ideas,
conceptos, relaciones, informaciones, vinculadas entre sí y cuando llega una
nueva información, ésta puede ser asimilada en la medida que se ajuste bien a
la estructura conceptual preexistente, la cual, sin embargo, resultará
modificada como resultado del proceso de asimilación y por último por el de
acomodación, produciéndose un equilibrio entre lo antiguo y lo nuevo. Según
Ausubel el verdadero aprendizaje es activo y dinámico y solo se da cuando es
significativo para el niño/a y que se da a través de experiencias, que le
sirvan para saber solucionar los problemas de la vida.
TEORIAS
DE APRENDIZAJE SOCIAL O SOCIO-CULTURAL DE FERVERSTEIN Y VIGOTSKY
Ambos
coincidían en que:
-Hay
influencias de las demandas del entorno
-Las
respuestas de los sujetos a las mismas
-El
proceso de aprendizaje no es solo personal, sino también situacional y
psicosocial.
-Piaget
dice que el niño aprende con la interacción con los objetos, pero Vygotsky
añade que necesita el niño, mediadores para mejorar o reconstruir más su
aprendizaje.
Por un lado, Feverstein
hablaba sobre “la Teoría de la Experiencia del Aprendizaje Mediado”, de cómo
gracias a la intervención mediadora de docentes y padres de familia se concibe al alumno con un nivel de
inteligencia susceptible a ser modificado. La intervención deber ser
sistemática e intencionada. Para Feverstein debe impactar favorablemente el
desarrollo de las áreas de la personalidad: la intelectual, etc. Por tanto, la mediación favorece el
despliegue de la estructura cognoscitiva del sujeto, lo que le permite lograr
su autonomía y constituirse como persona.
Por
otro lado, Vygotsky decía que los instrumentos de mediación los proporciona la
cultura, el medio social, pero la adquisición de los signos no sólo se realiza
tomándolos, sino que es necesario interiorizarlos mediante una serie de
transformaciones o procesos psicológicos. Los signos se elaboran en interacción
con el ambiente, el cual está constituido por objetos y personas que median en la interacción del niño con los
objetos.
TEORIA
HISTÓRICO-CULTURAL DE VIGOTSKY
La
idea fundamental de esta teoría es que para comprender al ser humano
y su desarrollo psicológico es necesario entender y analizar las
relaciones sociales en las que se desenvuelve. Por ello, Vigotsky elabora “
la Ley de doble formación de los procesos psicológicos”. Por un lado,
mediante el desarrollo biológico desarrollaría las funciones psicológicas
elementales. Y por otro lado, mediante el desarrollo social a través del
lenguaje, que lo considera herramienta fundamental para el desarrollo, darían lugar
a las funciones psicológicas superiores: habilidades sociales, pensamiento
lógico, comprensión, etc. Con esto explica que las personas utilizamos nuestros
procesos mentales primero con una función interpersonal, de comunicación con
los demás, para posteriormente atribuirles una función intrapersonal. Para este
autor, la educación es un aspecto fundamental para el desarrollo del individuo,
ya que en el proceso educativo se produce la interacción social que servirá
como mediadora para que el niño aprenda, y de ese modo, su desarrollo se vaya
produciendo. Para Vigotsky, “el aprendizaje es la base del desarrollo”.
Para
sistematizar como los adultos u otros iguales del niño, intervienen como
mediadores o herramientas en el proceso de aprendizaje, elaboró lo que se
conoce como “Niveles del desarrollo”.
•Nivel de Desarrollo Real (NDR): configurado
por aquello que el niño es capaz de hacer por si mismo en un momento dado, sin
necesitar de la intervención de otras personas. Por ejemplo: un niño es capaz
de introducirse en el agua, pero todavía no sabe nadar, puede entrar en la zona menos profunda donde
no corre peligro, de manera que se puede bañar.
•Nivel de Desarrollo Potencial (NDP): aquello
que el niño podrá llegar a hacer si le proporcionamos la ayuda necesaria.
Podemos suponer que, en algún momento, y si aportamos las ayudas necesarias,
ese niño llegará a nadar por sí mismo.
•Zona de desarrollo Próximo (ZDP): consiste
en la ayuda que prestamos al niño, y es la distancia que existe entre lo que el
niño hace solo y lo que será capaz de
hacer una vez que le hayamos prestado suministrado los apoyos necesarios. Esta
ayuda puede ser proporcionada por adultos u otros niños más capaces respecto a
aquello que se quiere que se aprenda. Las ayudas materiales se encuentran en
esta misma zona. Siguiendo con el ejemplo de la natación: los medios para que
el niño empiece a flotar.
LA
ESCUELA NUEVA: LOS PRECURSORES DE LOS MÉTODOS DE RENOVACIÓN PEDAGÓGICA DEL S.
XX
La
nueva educación del siglo XX constituye un verdadero movimiento reformador de
la pedagogía, cuya tendencia consiste en darle a la educación un carácter
activo. La educación innovadora adquiere la profundidad de su significado y,
además, se desarrolla en forma de tendencias generales, centrándose en la
actividad de búsqueda de métodos alternativos a los tradicionales y que
defienden una nueva concepción del niño/a de su actividad discente y de su
desarrollo integral, fomento de la socialización, individualización, etc. Ante este cambio de perspectiva, los autores
más representativos de esta nueva etapa son: Hermanas Agazzi, Decroly, Maria
Montesory, Froebel, Pestalozzi entre otros. Más tarde los desarrollaremos en
los siguientes temas así como en el de “La Escuela Nueva”.
*BIBLIOGRAFÍA:
-TEMARIO
DE MODELOS Y TENDENCIAS EN ED. INFANTIL
-HISTORIA
Y PERSPECTIVA ACTUAL DE LA ED.INFANTIL .CARMEN SANCHIDRIAN Y JULIO RUIZ BERRIO-
EDITORIAL :GRAO (2010)
-APUNTES
DE LA ASIGNATURA DE DESARROLLO COGNITIVO Y MOTOR DEL CICLO DE GRADO SUPERIOR DE
TÉCNICO INFANTIL

No hay comentarios:
Publicar un comentario